Глава первая. Религиозный круг романтического искусства. ( 1 ) История искупления Христа Первое (по хронологии и значимости) содержание романтическое искусство находит в области христианской религии вообще, и в жизнеописании Христа в частности. Если в классическом искусстве Человек становился божеством (вспомните подвиги Геракла или египетский поход Александра Великого, провозглашенного сыном Солнца), то в искусстве романтическом Бог становится человеком, т.е. (всеобщий) Абсолют воплощается в (единичном) индивиде. Этот переход опосредован (особенным) сюжетом – жизненной историей Христа, его становлением, его страданиями, и, наконец, его воскрешением, примиряющим его с Богом (от «Почему Ты меня оставил?» до «Свершилось!»). Вновь и вновь обращаясь к этой «абсолютной истории», Искусство не просто напоминает о важности примера Христа в человеческой жизни, но и помогает человеку понять собственный духовный мир. С приходом христианства для Искусства раскрывается бездонная область внутренней жизни, различные аспекты которой найдут свое выражение в бесчисленном множестве художественных форм, от картин и скульптур до романов и поэм, описывающих становление личности. Но абсолютным ориентиром для этих историй обретения себя будет именно сюжет о Христе – эталонная история духовного поиска и обретения себя в связи с Богом, история преодоления смерти. ( 2 ) Религиозная любовь Если пример Христа теперь служит образцом для темы и структуры художественного произведения (будь то картина, церковь, построенная во славу Божию, или книга), то содержание романтической формации Искусства определяется в первую очередь категорией Любви – преображающей силы, доступной каждому индивиду, способной победить время, пространство и даже смерть. Благодаря становлению христианской религии зарождается интерес к душе – этой «бесконечной субъективности». Эстетические идеалы смещаются от (внешней) телесной красоты к (внутренней) духовной красоте. Сообразно с этим художественное воображение определяется теперь рассмотрением внутреннего мира людей, для которого внешняя среда выступает более или менее случайным фоном: таким образом романтическое искусство приобретает универсальный характер, доступный пониманию людей из разных эпох и культур – ведь в христианской религии люди равны перед Богом, независимо от их происхождения, языка или прошлого. Любовь есть идеал романтической формации Искусства, и значение этого идеала сохраняется даже сейчас, в эпоху постмодерна, когда накоплен огромный опыт эстетической рефлексии, а искусство превратилось в игру стилей и форм. ( 3 ) Дух общины Последний (но отнюдь не малозначимый) тематический круг романтического искусства связан с идеей Духа, связывающего христианскую общину как сообщество верующих. В широком смысле это все сюжеты, касающиеся духовного поиска, не связанные напрямую с историей Христа – рассказы о мучениках, сказания и легенды о чудесах, а также истории о покаянии и обращении. Каждый из них показывает различные формы жизни духа, необходимые для понимания Человеком самого себя, но важно помнить, что речь идет не столько об узко-религиозной трактовке этих категорий, сколько о том, что они составляют одну из опор всей романтической формации искусства – и, конечно, их связь с христианской религией со временем становится все более условной. Мученичество отвечает за телесный аспект в религиозных корнях романтического искусства: это истории о преодолении страданий и сохранении внутренней силы даже перед лицом неминуемой смерти. Темы покаяния и обращения связаны с предельным (часто травматичным) опытом, преображающим человеческую жизнь (напомню, что идеей становления христианство отличается от язычества: античный человек «есть», но христианином необходимо «стать», принять эту веру, этот новый опыт, в себя – и осознанно). Наконец, чудеса и легенды – это жанр, показывающий славу Бога, утверждающий новый порядок мира, в котором центральным понятием становится не (слепая и беспощадная) Судьба, но (различимая божественная) Воля, направленная к человеческому благу.
Глава первая. Религиозный круг романтического искусства. ( 1 ) История искупления Христа Первое (по хронологии и значимости) содержание романтическое искусство находит в области христианской религии вообще, и в жизнеописании Христа в частности. Если в классическом искусстве Человек становился божеством (вспомните подвиги Геракла или египетский поход Александра Великого, провозглашенного сыном Солнца), то в искусстве романтическом Бог становится человеком, т.е. (всеобщий) Абсолют воплощается в (единичном) индивиде. Этот переход опосредован (особенным) сюжетом – жизненной историей Христа, его становлением, его страданиями, и, наконец, его воскрешением, примиряющим его с Богом (от «Почему Ты меня оставил?» до «Свершилось!»). Вновь и вновь обращаясь к этой «абсолютной истории», Искусство не просто напоминает о важности примера Христа в человеческой жизни, но и помогает человеку понять собственный духовный мир. С приходом христианства для Искусства раскрывается бездонная область внутренней жизни, различные аспекты которой найдут свое выражение в бесчисленном множестве художественных форм, от картин и скульптур до романов и поэм, описывающих становление личности. Но абсолютным ориентиром для этих историй обретения себя будет именно сюжет о Христе – эталонная история духовного поиска и обретения себя в связи с Богом, история преодоления смерти. ( 2 ) Религиозная любовь Если пример Христа теперь служит образцом для темы и структуры художественного произведения (будь то картина, церковь, построенная во славу Божию, или книга), то содержание романтической формации Искусства определяется в первую очередь категорией Любви – преображающей силы, доступной каждому индивиду, способной победить время, пространство и даже смерть. Благодаря становлению христианской религии зарождается интерес к душе – этой «бесконечной субъективности». Эстетические идеалы смещаются от (внешней) телесной красоты к (внутренней) духовной красоте. Сообразно с этим художественное воображение определяется теперь рассмотрением внутреннего мира людей, для которого внешняя среда выступает более или менее случайным фоном: таким образом романтическое искусство приобретает универсальный характер, доступный пониманию людей из разных эпох и культур – ведь в христианской религии люди равны перед Богом, независимо от их происхождения, языка или прошлого. Любовь есть идеал романтической формации Искусства, и значение этого идеала сохраняется даже сейчас, в эпоху постмодерна, когда накоплен огромный опыт эстетической рефлексии, а искусство превратилось в игру стилей и форм. ( 3 ) Дух общины Последний (но отнюдь не малозначимый) тематический круг романтического искусства связан с идеей Духа, связывающего христианскую общину как сообщество верующих. В широком смысле это все сюжеты, касающиеся духовного поиска, не связанные напрямую с историей Христа – рассказы о мучениках, сказания и легенды о чудесах, а также истории о покаянии и обращении. Каждый из них показывает различные формы жизни духа, необходимые для понимания Человеком самого себя, но важно помнить, что речь идет не столько об узко-религиозной трактовке этих категорий, сколько о том, что они составляют одну из опор всей романтической формации искусства – и, конечно, их связь с христианской религией со временем становится все более условной. Мученичество отвечает за телесный аспект в религиозных корнях романтического искусства: это истории о преодолении страданий и сохранении внутренней силы даже перед лицом неминуемой смерти. Темы покаяния и обращения связаны с предельным (часто травматичным) опытом, преображающим человеческую жизнь (напомню, что идеей становления христианство отличается от язычества: античный человек «есть», но христианином необходимо «стать», принять эту веру, этот новый опыт, в себя – и осознанно). Наконец, чудеса и легенды – это жанр, показывающий славу Бога, утверждающий новый порядок мира, в котором центральным понятием становится не (слепая и беспощадная) Судьба, но (различимая божественная) Воля, направленная к человеческому благу.
BY Hardcore Hegel
Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 280
From the Files app, scroll down to Internal storage, and tap on WhatsApp. Once you’re there, go to Media and then WhatsApp Stickers. Don’t be surprised if you find a large number of files in that folder—it holds your personal collection of stickers and every one you’ve ever received. Even the bad ones.Tap the three dots in the top right corner of your screen to Select all. If you want to trim the fat and grab only the best of the best, this is the perfect time to do so: choose the ones you want to export by long-pressing one file to activate selection mode, and then tapping on the rest. Once you’re done, hit the Share button (that “less than”-like symbol at the top of your screen). If you have a big collection—more than 500 stickers, for example—it’s possible that nothing will happen when you tap the Share button. Be patient—your phone’s just struggling with a heavy load.On the menu that pops from the bottom of the screen, choose Telegram, and then select the chat named Saved messages. This is a chat only you can see, and it will serve as your sticker bank. Unlike WhatsApp, Telegram doesn’t store your favorite stickers in a quick-access reservoir right beside the typing field, but you’ll be able to snatch them out of your Saved messages chat and forward them to any of your Telegram contacts. This also means you won’t have a quick way to save incoming stickers like you did on WhatsApp, so you’ll have to forward them from one chat to the other.
How To Find Channels On Telegram?
There are multiple ways you can search for Telegram channels. One of the methods is really logical and you should all know it by now. We’re talking about using Telegram’s native search option. Make sure to download Telegram from the official website or update it to the latest version, using this link. Once you’ve installed Telegram, you can simply open the app and use the search bar. Tap on the magnifier icon and search for a channel that might interest you (e.g. Marvel comics). Even though this is the easiest method for searching Telegram channels, it isn’t the best one. This method is limited because it shows you only a couple of results per search.
